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自媒体账号取名应该遵循哪些规则？
1、人名＋行业领域／内容：这样的好处是可以让别人直到你是谁，是谈些什么的。
2、地名＋特色／内容：这种取名方式主要应用于本地账号，这样可以让人第一时间找到你的信息。
3、内容：让读者第一时间直到你要表达的是什么，运营的是什么。
4、大V：在内容优秀的情况下，可以打造自己专属的代号。这样的名字比较别具一格，容易形成自己的品牌。
5、社群／用户属性：如果我们是为某一社群服务，或者用户定位准确，可以***用这样的命名，精准定位了某一类人群。
1、名字 行业领域or内容：最简单粗暴的方式就是名字 内容或者行业，比如你想写一些美食方面的内容，就可以取名为xx美食馆、xx聊美食等等，这种取名字的好处就是不仅让人知道你是谁，还可以知道你这个账号谈些什么。***如你不是个人而是机构、团队的帐号，则可以用一些大家所熟悉的事物名称 领域，比如蚂蚁金服、土豆***，天上飞的地下跑的都能为你所用。
2、地名 特色or垂直内容:这种取名字的方式主要针对的是一些本地的帐号，比如长沙吃喝玩乐，广州吃喝玩乐这一类账号，你就迅速可以get到它的主营内容是什么，取名字的一个规则就是简单粗暴！能让用户在第一时间get到你的信息。
3、内容类型：主要的套路就是如何让读者第一时间get到你想要表达的是什么，例如百家号里面的一些帐号：“篮球过人技巧“，一看就知道是篮球相关的内容，“毒舌电影”，一看就知道是电影相关的自媒体账号。
4、大V的套路：如果你的内容足够优秀，不妨可以尝试一些另类的取名字方法，比如papi酱、燕公子，这种名字取法别具一格，且容易让人记住，但这种取法往往对于内容的要求很高，如果你的内容足够优秀和特别，可以走这种套路，容易形成自己的品牌。
如何评价苏曼殊？
“契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。”这是苏曼殊诗中的句子，也可以看作他的自画像。苏曼殊是近代著名诗人，***家，翻译家，同时也是革命家，后来削发为僧，成为了一个遁世的僧人，不久又还俗。他生于1884年，1918年就去世了，年仅35岁。苏曼殊短暂的一生中，写出了大量感动人心、流传后世的文学作品，是近代诗坛是非常难得的才子。然而，真正***的不仅是他的作品，更有他的人生。
苏曼殊的一生虽然非常短暂，但他的经历十分复杂，性格也十分复杂，可以说，是经历的复杂，造成了他性格的复杂，多情、多念、多疑、多心、善变。苏曼殊本名苏戬，字子穀，曼殊是他出家后所取的法号。他的父亲叫苏杰生，广东香山人，后在日本横滨的洋行做买办，苏杰生长期在日本做生意，像周围许多老乡一样，在日本找了个小三：若子，与若子1884年在横滨生下苏曼殊，所以，苏曼殊的身体里，有一半是日本血统。
苏曼殊6岁随嫡母黄氏回到广东老家，13岁到上海读书，兼修中、英文，15岁到日本大同学校读书。这个时候，正是孩子的叛逆期，可能是这个原因，他一年后擅自回广东，到广州白云山的蒲涧寺削发出家，但到底难耐青灯古佛的寂寞，不久又还俗，再次东渡日本，入早稻田大学读书，期间加入革命团体青年会。
19岁时，苏曼殊回国，到广东新会慧龙寺，在师傅赞初***跟前继续学法。但苏曼殊身在佛前心却在红尘，第二年他偷了慧龙寺的二角银元，身披袈裟到了香港，在陈少白办的《中国报馆》寄居，并积极参加革命活动，于是，革命的队伍中，多了一个身披袈裟的和尚，实为怪异。
而且，苏曼殊还不是一个普通的革命者，他特别热衷于以暗杀搞革命，所以陈少白慢慢疏远了他，他只好回到上海，后在一个西班牙牧师的资助下，踏上了去泰国、印度、斯里兰卡学习的旅程，此行他学会了梵文。
回国之后，他又燃起了革命热情，到长沙结识了黄兴，加入了“华兴会”，并参加长沙的一次武装起义，不过起义因泄密半途而废。1905年，苏曼殊到达南京，在南京陆军小学任教一段时间。1907年，他又到达日本，与鲁迅一起筹办《新生》杂志，在章士钊的《民报》上发表许多绘画。
1909年，苏曼殊又回到祖国，借住杭州白云庵，由于与刘师培夫妇交往太密，刘师培夫妇此时又叛变了革命，成了清朝在革命党中的间谍，所以与之走得太近的苏曼殊也成了革命党怀疑的对象，苏曼殊因此收到革命党人的警告，只好远走南洋。
颇有讽刺意味的是，1911年辛亥革命胜利之时，苏曼殊这个一直热衷于革命的人，却在印尼当老师，但当他听到这个消息后，非常激动和兴奋，大碗喝酒，酒后又扶案痛哭，如同疯子。
苏曼殊一生漂泊不定，颠沛流离，为身世、为事业、为国家前途一直颇有纠结，容易冲动，性格善变，一会儿革命，一会儿写***，一会儿学画，一会儿学梵文，一会儿写诗，可以说，这些多变的活动，让他一生都一直处于波动之中，再加上不拘形迹，好酒好糖，无时几天无食，有时狂吃海塞，把自己的身体弄得很糟。所以，苏曼殊英年早逝，除性格外，饮食和生活习惯也是一个重要的原因。
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